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不管是多么先进的博物馆数字产品，其基础还是博物馆的实物，表现的仍是博物馆藏品的形态和价值，技术形式不应把物的价值和光辉冲淡。同时，数字博物馆是对博物馆传播形式的丰富和补充，虚拟博物馆或云展览等永远替代不了裸眼对实物的观看。此外，博物馆也要建立自己的人工智能模型。
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宜宾5月17日电(吴平华 曹慧君 庄歌尔)17日，在第49个“5·18国际博物馆日”之际，由四川省文物局、重庆市文化和旅游发展委员会(重庆市文物局)指导，国家文物出境鉴定四川站支持，“宜博鉴宝”——2025年“5·18国际博物馆日”民间收藏品公益鉴定活动在四川宜宾市博物院举行。
刘曙光：纵观世界博物馆发展，我认为博物馆数字化的起点应是藏品的数字保护和信息留存，其次是面向公众开放数字文化资源，三是利用藏品数字资源开发网上的展览、文物数据库、直播导览、教育课程等，形成新媒体传播形态，拓展博物馆服务公众的形式与内容。此外，最重要的是在博物馆线下展览陈列中的数字化体现。
据悉，广西同步开展“跟着文物古迹游广西”活动，实施高流量文博艺术大展奖励政策，推出“广西博物馆季”系列活动，开设“庞贝文物特展”“毕加索艺术展”等多个文化交流展览，同步开展特色研学、非遗工坊体验等近百项主题活动。其中，“革命文物主题游径”精品线路联动百色起义纪念馆、龙州起义纪念馆等18处红色场馆，将带领广大市民和游客深入感受红色印记与革命精神，体验历史文化的无限魅力。(完)
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据介绍，李林4岁时随养母到印尼投奔养父李瑞奇，9岁时，李瑞奇将她改学名为“李秀若”，并送往自己创办的“中华学校”读书。当时，印尼是荷兰殖民地，华侨非常受歧视。在此种境况下成长的李林，逐渐形成了浓厚的民族意识。
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每逢重要节日，博物馆还成为周边村民的文化客厅。元宵音乐会、乡村阅读计划、全家福拍摄等活动，使博物馆成为村寨活态文化中枢。更特别的是，所有馆员都是手艺人，许多村民经培训后在馆内制作文创产品，实现“保护者即传承者”的生态闭环。